第三 「鬼子母神」の事
御義口伝に云わく、「鬼」とは父をさし、「子」とは十羅刹女であり、「母」とは伽利帝母である。
逆次に次第する時（逆に下から解釈すると）、「神」とは九識にあたる。「母」とは八識（阿頼耶識）へ出ずる無明なり、「子」とは七識（末那識）・六識（眼・耳・鼻・舌・身・意）にあたる。「鬼」とは五識（意を除いた六識）をさす。
流転門（爾前経）の時は（鬼子母神は、人の子を食う）悪鬼であり、還滅門（法華経）においては法華経の行者を守護する善鬼である。
よって、十界互具・百界千如の一念三千を、（この品では）「鬼子母神」「十羅刹女」としてあらわしたのである。（巷間に流布している）三宝荒神とは、（実体は）十羅刹女のことである。いわゆる、（三宝荒神とは）飢渇神・貪欲神・障礙神のことである。
今、法華経の行者は、（貪瞋痴の）三毒を、即、（法身・般若・解説の）三徳と転ずるが故に、三宝荒神ではなくなるのである。荒神（荒乱の神）とは、法華不信の人に対して、そのような悪鬼の働きをするのであって、法華経の行者の前では守護の善神となるのである。
