別名を「法華経難信の事」といいます。
蹲鴟（いも）一俵、いただきました。またこうぬし（神主）のもとにいる御乳塩（の馬）一匹、ならびに口付き一人がいる。
さては故五郎殿のことは、そのなげきふりずとおもえども（その嘆きは薄れないとは思うけれども）、御げんざん（見参）ははるかなるようにこそおぼえ候え（遠い昔の事のように感じられる）。
なおもなおも法華経をあだむことは絶えたとも思えないので、これからのちも何事かあるであろうけれども、いままで堪えてこられたことは、本当とは思えないほどである。
仏説いて言われるには、火に入って焼けない者はあっても、大水に入って濡れないものはいても、大山は空へ飛んでも、大海は天へあがっても、末代悪世に入れば、少しの間も法華経は信じがたいことなのである」。
徽宗（きそう）皇帝は漢土の君主であったが。蒙古国に捕らえられてしまった。隠岐法皇は日本国の君主であったが、右京権大夫（北条義時）殿にせめられて、島で亡くなられた。
法華経のゆえでさえあったならば、即身に仏にもなられたであろう。わずかのことには身をやぶり命をすつれども、法華経のために不当な罪科にあおうと思う人はいないものだ。あなたは身で心みたのであろう。尊いことである。尊いことである。恐々謹言。
弘安四年三月十八日 日蓮 花押
上野殿御返事
