本抄は弘安4年、11月、南部六郎実長に与えられたものです。
文永11年、大聖人が身延へ入山されたときは、三間四面ばかりの草庵であったが、その後、地頭の波木井実長は、弘安4年10月から11月にかけて一族の人々をつかわして、十間四面の大坊を建築ご供養したのである。このお手紙は大坊が完成し、無事に落成式をあげることができた際、檀那である実長に送られたものです。
〈現代語訳〉
坊は十間四方（約18メートル四方）の造りで、さらに孫ひさしも付けて仕上げました。二十四日には、大師講と延年の舞を心行くまで行った。そして、その二十四日の戌亥の刻（夜八時〜十時）、御本尊の御前に集まって、三十余名で一日経を書き奉り、さらに申酉の刻（午後五時頃）には坊落成の御供養をし、少しの支障もありませんでした。
坊は、地ならしをして山を切り崩して造ったものでしたが、その地ならしの間、山では二十四日まで、一日も、また一刻たりとも雨が降りませんでした。
十一月一日には小坊を造り、馬屋も建てました。八日には大坊の柱立てをし、九日・十日には屋根ふきを終えました。
ところが、七日は大雨、八日・九日・十日は曇ってはいましたが、暖かく、まるで春の終わりのような気候でした。十一日から十四日までは大雨が降り、大雪も下り、今も里ではまだ雪が消えません。山には一丈・二丈もの雪が積もり、凍りついて、ちょうど金（かね）のように固くなっています。
二十三日・二十四日は、また空が晴れ、寒さもありませんでした。参詣の人は、洛中や鎌倉の町の酉の刻（夕刻）のにぎわいのように多く集まりました。これは、必ず何か深い意義があることでしょう。
次郎殿たちのお申し出は、ご両親のご意向であり、しかもご自身も強く望んでおられることですので、私も自ら地ならしをし、柱を立てました。藤兵衛右馬の入道や、三郎兵衛尉ら以下の人々も、一人として怠けたり、いい加減なことをする者はおりませんでした。
この坊は、鎌倉であれば一千貫の大金を出してもできないであろうと人々はいっていた。
ただし、一日経は途中で供養を中止させた。その理由は、あなたの大坊建立にあたって立てられたご祈念が成就されるならば、完全に供養を終えるつもりだからです。どのように立派な供養をいたしたとしても、ご祈念がかなわなければ、言葉だけで実がなく、まるで花は咲いたのに実がならないようなものです。どうか、今一度よくご覧になってください。
この願いが叶わないのであれば、今回、法華経を信じても成仏できないのではないかと思われることであろう。もし願いがかなうなら、二人して参上し、一日経の供養を完全に成し遂げるつもりです。「神に願いがあれば禰宜（ねぎ）から」と申します。もしこの願いが成就しないのであれば、法華経を信じてどうなるというのでしょうか。
種種のことを申し上げましたが、また機会ある時に申し上げます。恐々謹言。
十一月二十五日 日蓮（花押）
南部六郎殿へ
